在基督教的信仰中，自我接纳是什么意思？在圣经中，自我接纳是基于一个事实：因为基督所成就的，神就无条件地接纳了我们。因此，我不用经常与自卑感及匮乏感搏斗，这两种感觉会产生罪咎感及良心不安。我不用恒常地向自己及他人证明我真是这么棒，亦不用把自我接纳建基于物质的拥有，常常想看他人接纳我是因为我拥有什么。
神定必对我们每一个人感兴趣，这是一个极为奇妙的思想。这个广大无边的宇宙，实在令人类难以理解。然而，在宇宙当中，神对我这个人感兴趣，而且神赐每个人某些属灵的恩赐，使我们的生命更丰盛。
保罗写信给哥林多的信徒说：「圣灵显在各人身上，是叫人得益处。」(林前一二7)接着他列举神赐各人不同的恩赐，为了装备我们作成他的工作，这正是你不能低估自己的影响力的原因之一。
你的生活会接触到一班朋友，不论你的影响力是如何有限--是好或是坏，没有人能跟你一样以同样的方式和态度影响别人。
在此我想起一个靠自己过活的女子。她曾经说：「唉，我足不出户，所以我不能为主的缘故影响别人。」于是一个朋友挑战地，叫她开始存留一份名单，名单上记着在她门前经过的人，并且开始为这些人祷告。首先。一个邮差为送邮件而来，接着一个男孩来收集报纸，及后有邻居经过与他攀谈社区的交通问题。名单上的名宇逐渐增多了，这个被称为「封闭」的女子，终于明白到她仍然可以接触一些被其他人忽略的人。
自我接纳对基督徒来说有什么意义呢？就是神正在我生命中工作。你曾否见过一个人的钮扣上有“PBPGIFWMY"的字样？如果你问其上的意思，那人会答道：「请对我忍耐一点，神在我身上的工作尚未完成呢！」(“Please be patient with me． God isn't finished with me yet！”)
有两个词令到世上的事情有很大的分别，就是因为和成为。当你用因为这个字时，你是在怪责神，「我这样，因为」---反映敌意。当你了解到神正在你的人生中工作，藉着环境模造你，使你成为他心目中所渴望的模样，你就有盼望和前途了。
圣经中所指的圣洁，其实是圣灵在人生命中工作的一部分；他要削去我们生命中和性格上的瑕疵。引领我们与他的心意和目的一致。
当你接纳自己是一个有价值的人，就能够接受人生中一些不幸的境况，而且明白到神并不是丢弃你或惩罚你。反之，无论发生什么事，神仍然在你人生各样事情上引导你，你得到保证，就是不会在茫茫人海中缺乏航海图和指南针，飘浮不定。
当你的婴儿发高热，受传染病感染，被送进医院，病魔正在消耗婴儿的精力和生命，你会怎样？你会紧握双手，然后喊道：「为什么是我的孩子？神啊。你为什么选上了我？」又或者你确信你是神的儿女，是属于他，可以奔向他的怀抱，呼求说：「神啊，我现在正需要你的帮助。」
在圣经的记载中，自我接纳能在暴风中产生力量。在逆境中。你不用想到是否受罚，因为你知道自己的罪已经被洗净，成为神的儿女；但这不是排除神会在爱中管教他的儿女(参来一二4- 15)，而是要集中在神就是［那位随己意行、作万事的］主(弗一11)。
在基督教信仰中；自我接纳使人内心发出光辉，这是由于基督深藏在他的内心。内在的稳妥与平安、有安全感，乃是个人与神交通并知道他全然掌握环境的结果。彼得尤其强调信徒要专注神在人心内所发的美善，而不要单顾外表、衣服及装饰(参彼前三3-6)。
自我接纳在基督教信仰中的另一结果，是产生一套不同的价值体系，它看重的是性情品格、个人的整全性与属灵价值观。当你花上大笔金钱购买一辆大的私家车，而事实上，一辆较小的便已十分合用；然后你说：「我没有能力奉献作神的工了。」其实你的意思是：「在我的价值观中，宁愿花那笔费用买一辆大的私家车，都不会拿去奉献作神的工作的。」
当你说：「我没有时间陪伴家人。」其实是说：「赚钱比妻子儿女更重要。」「我没有时间返教会。」另一说法则是：「我觉得整天耍乐比敬拜神更重要。」
一个革新的价值体系。常是一个从神角度对安全感与自我接纳的反照。从基督教的观点看，生命是既神圣又富人性的。保罗写信给以弗所的信徒说：「我们原是他的工作，在基督耶稣里做成的，为要叫我们行善」(弗二10)。自我接纳与喜乐光辉的生命是携手并进的，两者虽不是同义词，但却是相辅相承的。
究竟你是谁？只要明白到因为神接纳我们，使我们可以接纳自己，我们就可以大胆地说：
「我是一个大有价值的人。」
「主耶稣爱我，所以我要爱自己。」
「我现正成为一个神期望我成为那样的人。」
「我就是我，我不愿成为世上任何一个人！」
当你觉得自我形象开始模糊起来，忘记了自己是谁时。请你翘首仰望；知道自己是神的儿女，并为此而感到自豪；是非常重要的。这点正是我们能够克胜内心挣扎之道，达到神对我们的期望。