愤怒是一种强烈的情绪，它既不好也不坏；关键在于你如何恰到好处地掌握它。当你发怒时，可能会出现以下三种情况：
(l)你的怒气持续，没有消退。许多人都会这样，他们的怒气就像乌云和响雷，他们的体温总是接近沸点。他们心里的深仇大恨甚至追究到童年的往事，很明显，这种愤怒是有很大伤害的。
(2)你理智地压制怒气，该发作的时候从不发作。你本来可以有道德且有正义，现在却变得优柔寡断、冷漠无情。
(3)当你发怒时，懂得善用怒气，这才是正确的态度。
你是否想过发怒但不犯错误？这里有四种方法能帮助你达到这个目的。这些指导是建立在保罗对以弗所人教训的基础上的，即「生气却不要犯罪；不可含怒到日落」(弗四26)。
第一，向适当的人发怒
我们常常把敌意对准一个无辜者--他往往是碰巧不逢时地出现在一个不该出现的地方。例如：你对你的老板极之不满，但是却没有勇气与他正面交锋，只得把一身怒气带回家去。当你走进车房时，你注意到你孩子的脚踏车摆在不当的地方。你本能地对他吼叫起来。当然你以前至少跟他说过不下数十次，骑完车后一定要把车子放好；可是由于这时你的感情凝聚在一起，便使事态的严重性扩大了。
大人们辱骂孩子，殴打孩子，其中一个主要原因是由这种转移式发怒引起的，由于我们无法在工作上发泄怒气，便把感情发泄到软弱无助的无辜者身上，而他们是不敢或者不愿反击的。
因此，耶稣告诫我们：倘若你的弟兄得罪你，你就趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来(参看大一八15及之后的经节)，如此一来，我们就以适当的方式，在适当的人身上消除了怒气。
第二，怒得有理
我们某些问题在于我们怒得无理，而对应该引起「义怒」的事则表现得无动于衷。事实上，我们应要克制心中的怒气，要以智慧来处理。发怒应该有其时间及场合，正如传道书三章一至八节所讲的。
耶稣为我们树立了一个榜样，他向那些把神殿变成贸易市场的兑换银钱之人发怒。「耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳于，对他们说：『经上记着说：我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。』」(太二一12-13)耶稣发怒了，而且怒得有理！对于今天色情文化的侵蚀，有伤风化、影响公众的事情，政府的腐败，诸如此类的问题，我们必须感到愤慨，至少我们的愤怒应该像当我们最喜爱的电视节目被一场乏味的足球赛占据时所表现的那样。
第三，发怒的时间要恰当
「不可含怒到日落」，此乃保罗劝告的总结，他劝我们要把怒气从体内发泄出来。说得委婉一点，即不要把怒气延至第二天。如果我们忽视了保罗的劝告，会出现什么后果呢？梅德医生( Dr.Leo Madow)证实含怒会引致不良后果。他说：没有发泄出来的怒气，会导致一连串的健康问题；大至关节炎、排尿异常，小至气喘、感冒等；它也会导致许多心理问题。如果你按这则指南去做，所有这些问题都可避免。
第四，发怒要得当
如果发怒能直接触及问题本身而非引起问题的个人，那么这种怒气就是积极可取的。可是，如果你把拳头击向墙壁,或者是挥向欠了你钱的姐夫，你只会把问题弄得更糟--不仅你的钱包受损，而且你的拳头第二天还会隐隐作痛。耶稣的愤怒则是积极可取的--他把兑换银钱的人赶出了他的殿。如果你效法耶稣。那么你会发现犯了错的人会赶紧退后溜掉，就像耶稣的对手们被赶出殿门一样。
是的。所有事情都要有其时间及场合。遵照这些规则，你会发现，本来破坏你的婚姻和工作的愤怒，却给你带来好处。有了神的帮助，你就能学会控制怒气。而不是让怒气来击败你，同时你也可以胜过内在的挣扎。