第七，用主的话语替代那伤心的往事
主的话语是灵丹妙药。因为圣灵藉着主的话语安慰、治愈受伤的心。《十字架与弹簧折刀》的作者威克森说，医治一个其大脑被毒品毁坏的人最好的办法，就是用神的话重新注入他的大脑，只有这样，他才能得到心理上和精神上的医治。不单是威克森一人有这样想法，以我个人经验所得，神的话不仅可以医治吸毒者，同样可以医治感情受重创的人。
第八，与圣灵携手医治创伤
要确信一个事实：当你察看在德性的范畴内，又或是被圣灵充满的特征中(加五22一23)，是找不到 「痛苦」的；而对肉体的描述中，则可以找到。简单地说，痛苦不是从神来的；所以，你要与圣灵同工，使主进人你的生活是极为重要的。
撒但的本性就是诱惑、欺骗和败坏，而神的本性却是释放、改造和医治。若相信神只是饶恕那些因沉缅过去，致使情绪显得窒碍、变得扭曲的人，那种神学便是有缺陷的。
在神的救赎计划中，医治情感是不可或缺的一部分，他曾告诉地的子民说：「因为我--耶和华是医治你的」(出一五26)。大卫颂扬神说：「他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病」(诗一○三3)。医治的不仅包括我们的肉体，也包括了我们的记忆和情感。
你若认真求主医治你受创伤的情感和回忆，但仍未得释放的话，我建议你可以采取下一步的行动，就是雅各书五章十四节所讲的，请你本区的教会长老用油膏你，并为你祷告，求主医治你的情感。你不用向人详细分享所困扰你的事情，但必须要有人为你祷告。若你不属于任何教会，或是在你附近没有教会，我建议你和几个基督徒聚在一起，请他们按看雅各书第五章列出的经节替你祷告，也许你会说：「我自己可以祷告呀！」然而集体祷告的能力更大。
有时你因自己的缘故而没有信心信靠神，当你情感上遭受彻底失败，有时候是不能独力承当的。与他人一起祷告时可以增强你的信心。怎样？我恐怕很难解释「怎样］发生，但主耶稣的说话已确定了「为什么」要这样行。他说：「我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他作成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。」(太一八19-20)
有一段很长的时间。许多教会偏离了方向，没意识到主不但要医治人的身体和情感，还医治人的灵魂。也许那些专业「医生」出于自私的目的而滥用主的能力；但是，我们有特权(也是必须承担责任)去服事全人的需要，行使属灵的权利，以及承继在耶稣基督里的一切。
第九，为着神治愈你的创伤而赞美他
一场大火横扫了整个拉古纳峡谷，其中一项财物损失，是植物园中二千多种的植物和鲜花毁于一旦。知名的哈特斯米勒植物园，是鲜花和绿色植物的天堂。这场大火使整个山坡变成一片焦黑，丑陋无比。一场灾难？是的！一般人是这么看的，事实也确是如此。然而，几个月后的今天，那座山又开满了美丽的野花。这是几十年至上百年间从来未有的景象。
事情是这样的，几年前，在这块土地变成公园前，整个山坡是布满了野花，后来野花不得不让位给培植的植物和灌木。这些植物和灌木霸占了阳光，抢走了土中的养分。因此，野花的种子被埋在地里达三十至四十年，有的是七十年其至上百年；不过，它们只是蛰伏而不是死亡。当大火降临，从人的观点看来也就是一场灾难来临，差不多烧光了地上所有的东西。这就使得阳光雨露可供给那蛰伏的种子。使它们发芽生长、重现美丽。
「这场大火令我感到不高兴。」那公园的主人米勒太太说，「但是……我想现在这个模样是令人兴奋的。」火灾前，这儿是一个整齐华丽的植物园，但如令植物园美丽依然，但那份美与前大不相同--是由神亲手重新安排的。我们本以为是一场灾难，竟变成另一种美--一种只能出自神创造的美。
许多人以为生活是由各种偶然构成的。然而，基督徒知道在每一件事情的背後都有后的旨意和计划，尽管当时还不明白。失火后，他会搜寻野花；他接受在一切事情的背后，神会按其旨意成就万事(弗一 11；罗八28)。
当你让神在你生命中作工，以及在经历过火的试炼和内心挣扎后，开始为着神治愈你的创伤而称颂他，神就会把鲜花带进你的人生。起步寻找生命中的鲜花吧，它会改变你那焦黑的人生。
你一定能寻见的！